Primele mențiuni despre mâncarea românească, surprinse în supermarketuri, spune Prof. dr. Otilia Hedeșan

Excesul de sărbătoare și de mâncare în perioada Crăciunului nu este o creație a modernității. Aceasta este o tradiție veche, adânc înrădăcinată în istoria omenirii, care a evoluat în funcție de cultură, religie și resursele locale. În ciuda diferențelor de epocă, momentele festive au fost întotdeauna declanșatoare pentru festivitate, dar și pentru excese alimentare, caracteristice atât societăților antice, cât și celor contemporane.

### Tradițiile de Crăciun din trecut: de la post rigorist la mese îmbelșugate

De-a lungul istoriei, Crăciunul a debutat adesea cu perioade de post strict, care pregăteau sufletul și trupul pentru venirea sărbătorii. În Evul Mediu și chiar în perioadele premergătoare, credincioșii români și nu numai au ținut posturi îndelungate, în care anumite alimente, precum carne și lactate, erau interzise. Acest ritual a fost, în același timp, un mod de purificare spirituală și de control asupra poftei.

Însă odată trecut postul, masa de Crăciun se transforma în un festin atât de generos, încât poate părea surprinzător pentru zilele noastre. Bucatele tradiționale, precum, nelipsitele sarmale, cârnați, câteodată și pește sau alte delicatese, erau savurate cu o imensă poftă. În multe zone rurale, mesele de sărbătoare exprimau bogăția gospodăriei și optimismul cu care oamenii întâmpinau noul an.

### Cultura sărbătorilor: de la austeritate la exces

Această dualitate — de la austeritate sfântă la necenzurat, la exces — definește spiritul sărbătorilor încă din cele mai vechi timpuri. În timp ce posturile și pregătirile riguroase au fost menite să pregătească sufletul, masa de Crăciun de după acestea devenea un moment de eliberare și de exprimare a bucuriei. În anumite regiuni ale țării, anumite preparate erau atât de importante încât se transmiteau din generație în generație, păstrându-se chiar și în perioada în care stilul de viață modern a făcut ca aceste tradiții să fie mai puțin rigide.

Și nu doar sub aspect culinare, ci și cultural. În comună sau în sat, aceste mese îmbelșugate și ritualurile strămoșești păstrează o forță de coeziune socială. Oamenii priveau cu satisfacție la mesele pline, uneori orgolioși, alteori cu o anumită evaluare a propriei capacități de a oferi ospitalitate.

### Conflictele dintre tradiție și modernitate

Astăzi, în ciuda tentației moderne de a transforma masa de Crăciun într-un adevărat festival al excesului, observăm tot mai des o tendință de revenire către autenticitate. Mulți români aleg să păstreze tradițiile culinare în forma lor cea mai simplă și naturală, evitând excesele și risipa de alimente.

Pe măsură ce societatea evoluează, înțelesul sărbătorii se transformă și el, însă rădăcinile sale în ritualurile de purificare și de comuniune rămân același lucru. În prezent, mai mult ca niciodată, se pune accent pe valorile spirituale ale Crăciunului, pe apropierea de cei dragi și pe respectarea tradițiilor, fie ele mai simple sau mai elaborate.

Dincolo de mesele bogate și de excesele culinare, această perioadă rămâne un moment al reflecției, al recunoștinței și al speranței. Și, asemenea înaintașilor noștri, păstrăm în suflet dorința de a celebra viața prin tradiții care ne reunesc și ne întăresc identitatea culturală. Și, poate, înțelepciunea vine tocmai din această bifurcație între tradiție și modernitate, între austeritate și exces, iar acceptarea ambelor reprezintă cheia pentru o sărbătoare autentică.

Raluca Florea

Autor

Lasa un comentariu